Центральное духовное управление мусульман - Таврический муфтият - ХАДИС ДНЯ: о важности ритуального очищения, чтения Зикров, соблюдения Шари‘ата и совершения благих деяний

ХАДИС ДНЯ: о важности ритуального очищения, чтения Зикров, соблюдения Шари‘ата и совершения благих деяний

Двадцать третий Хадис

عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْحَارِثِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآنِ (أَوْ: تَمْلأُ) مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، وَالصَّلاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَك أَوْ عَلَيْك، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

unnamed

Передал Абу Малик Аль-Харис ибн ‘Асым Аль-Аш‘арий, да благословит его Аллаh, что Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал:

الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلآنِ (أَوْ: تَمْلأُ) مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، وَالصَّلاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَك أَوْ عَلَيْك، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا

Это означает: «Ритуальное очищение[1] – это половина веры[2]. Слова «Аль-Хамду лилляh» наполняют чашу весов, «Субхан-Аллаh уаль-Хамду лилляh[3]» заполняет пространство между небом и землей. Молитва – есть свет (вознаграждение за молитву будет сиять в Судный День), милостыня – доказательство Веры; терпение – спасение; а Кур`ан будет аргументом в твою пользу, если ты признавал и соблюдал Его, а если нет, то против тебя. Каждый начинает свой день и как будто совершает сделку: вкладывает себя в дела, ведущие в Рай или ведущие его в ад, [то есть либо делает поступки, одобренные Шари‘атом и попадает в Рай, либо он будет делать поступки, которые ведут его в ад]. Передал имам Муслим.

 

[1] Например, полное омовение – Гусуль или частичное омовение – Ууду΄, без которых не принимается Намаз

[2] Словосочетание «половина Веры» указывает на важность ритуального очищения в Исламе. Ритуальное очищение имеет большое значение, так как без него не принимается один из столпов Ислама – Намаз.

[3] Аллаh чист от каких-либо недостатков и Хвала Ему