Центральное духовное управление мусульман - Таврический муфтият - ХАДИС ДНЯ: О том, что такое Ислам, Иман, Ихсан и о признаках Судного Дня

ХАДИС ДНЯ: О том, что такое Ислам, Иман, Ихсан и о признаках Судного Дня

Второй Хадис

عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا قَالَ: " بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم ذَاتَ يَوْمٍ، إذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ. حَتَّى جَلَسَ إلَى النَّبِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ صلى الله عليه و سلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخْذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إنْ اسْتَطَعْت إلَيْهِ سَبِيلًا". قَالَ: صَدَقْت . فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ! قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ. قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاَللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ. قَالَ: صَدَقْت. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ. قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ. قَالَ: مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ. قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا؟ قَالَ: أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ. ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْتُ مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ: يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنْ السَّائِلُ؟. قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

unnamed

Передано ‘Умаром ибн Аль-Хаттабом, да благословит его Аллаh: «Однажды, когда мы сидели вместе с Посланником Аллаhа, мир Ему, перед нами появился человек[1] в ослепительно белой одежде и с необычайно черными волосами; на нем не было никаких следов дальнего путешествия, но никто из нас не знал его. Он подошел и сел напротив Пророка, мир Ему. Прикоснувшись коленями к Его коленям и положив ладони на Его колени, он сказал: «О, Мухаммад! Расскажи мне об Исламе!». Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал:

الإِسْلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً

Это означает: «Ислам – это значит свидетельствовать, что нет создателя[2] кроме Бога, и что Мухаммад – Его Посланник, выполнять Намаз[3], выдавать Закят[4], поститься в месяц Рамадъан и совершать Хадж[5], если ты в состоянии сделать это». Он сказал: «Ты правдив». И мы были удивлены, что он спросил Посланника Аллаhа, мир Ему, а затем подтвердил Его ответ.

Затем он продолжил: «Теперь расскажи мне об Имане[6]». Пророк, мир Ему, сказал:

أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ و تُؤْمِنَ َبِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

Это означает: «Это значит: верить в Аллаhа, Его Ангелов, Его Книги, Его Посланников и в Судный День, верить в предопределение добра и зла». Он сказал: «Правильно». И снова спросил: «Расскажи мне об Ихсане[7]». Пророк, мир Ему, ответил:

أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ

Значение: «Это значит: поклоняться Аллаhу, как будто ты видишь Его, хотя ты Его не видишь [в этой жизни], но Он видит тебя». И опять он спросил: «Теперь расскажи мне о Часе [о точном времени наступления Судного Дня]». Пророк, мир Ему, ответил:

مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ

Это означает: «Спрашиваемый знает не больше спрашивающего». Тот опять спросил: «Расскажи мне теперь о его признаках». Пророк, мир Ему, сказал:

أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ

Это означает: «У рабыни родится ее госпожа[8], и ты увидишь, что те, кто были босыми, нагими и бедными пастухами, соревнуются в строительстве высоких зданий». После этого он ушел, а я еще остался ненадолго. Затем Пророк, мир Ему, спросил меня: «О, ‘Умар, знаешь ли ты, кто задавал вопросы?». Я сказал: «Аллаh Всезнающ и Его Посланник знает лучше нас». Он ответил: «Это был Джибриль, который пришел к вам, чтобы научить вас Религии». Передал имам Муслим.

 

[1] Это был Ангел в образе мужчины. Ангелы не имеют пола.

[2] Создатель - Тот, кто вводит в бытие из небытия. Божественность присуща только Аллаhу (Богу).

[3] Молитва, пять обязательных Намазов в сутки

[4] Выдача части имущества, которую требует Шари‘ат (при наличии определенных условий)

[5] Каждый совершеннолетний, свободный мусульманин должен один раз в жизни совершить Паломничество, если у него есть средства для его совершения и для обеспечения семьи продовольствием и всем необходимым до его возвращения из Паломничества

[6] Иман – это Вера

[7] Ихсан – это означает совершать дополнительные благодеяния (сверх обязанностей)

[8] Это может толковаться по-разному. Например, если рабыня родит от хозяина дочь, то ее дочь считается свободной. Еще есть одно мнение: было время, когда так много торговали рабами, что иной раз девушка могла купить рабыню, не зная, что это ее мать