بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد طه الأمين و على آله و صحبه الطيبين الطاهرين
Аллаh создал человека нуждающимся в пище. Намерение и цель при приеме пищи должны заключаться в приобретении силы для поклонения Аллаhу и оказания помощи другим.
Посланник Аллаhа ﷺ был примером всему человечеству не только в нравственности и самосовершенствовании, но и этики приёма пищи. Соблюдение этих норм, несомненно, принесет пользу как в этом мире, так и в Будущем.
Сказано в Кур’ане:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الآخِر
Это означает: «Посланник Аллаhа – лучший пример для тех, кто уповает на Аллаhа и верит в Судный День». (Сура Аль-Ахзаб, 21).
До начала еды или питья не забывайте говорить: «بِسْمِ الله.» («Бисмилляһ») и учите детей произносить эти слова.
Сказал ‘Умар ибн Аби Саляма:
قَالَ لي رسول الله صلى الله عليه وسلم سَمِّ اللهَ وَكُلْ بِيَمِينكَ وكُلْ مِمَّا يَليكَ
Это означает: «Посланник Аллаhа сказал мне: упоминай Имя Аллаhа, ешь правой рукой и бери то, что находится рядом с тобой».
В этой рекомендации есть большая польза, так как если человек ел и не сказал «Бисмилляh», то шайтан рядом с ним набирает силу и крепнет. А также не забывайте сделать намерение кушать для того, чтобы набраться сил и еще лучше соблюдать Шари‘ат и быть покорным нашему Создателю, Который даровал нам пропитание. Если человек сделает такое намерение, то даже за то, что он ест, он получит вознаграждение. Передано со слов Вахши бин Харба:
أصحابَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قالوا يَا رسولَ اللهِ إنَّا نَأكُلُ وَلاَ نَشْبَعُ قَالَ فَلَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُونَ قالوا نَعَمْ قَالَ فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ رواه أَبُو داود
Это означает:«Однажды сподвижники Посланника Аллаhа ﷺ сказали Ему: «О Посланник Аллаhа, мы едим и не можем насытиться». Он сказал: «Наверное, вы едите порознь». Они сказали: «Да». Он сказал: «Тогда, при употреблении пищи, собирайтесь вместе, поминайте Имя Аллаhа и еда станет благословенной для вас».
Поэтому лучше приступать к трапезе всей семьей в одно и то же время. Так как когда за столом собирается вся семья, то в этом есть баракят. А также это приучает всех членов семьи к терпению, ведь иногда приходится ждать, когда все соберутся. И еще одно преимущество семейных трапез - то, что человеку надо намного меньше еды, чтобы насытится – это тоже признак баракята. Не приучайте детей хватать еду со стола или часто подходить к холодильнику в любое время, когда им захочется и есть в одиночестве – если не обращать на это внимание, то у ребенка может развиться эгоизм и нетерпимость.
Определите в какое время вся ваша семья собирается на завтрак, обед или ужин. Пусть это станет вашей семейной традицией. Не следует опаздывать к столу, заставляя других долго ждать.
По мусульманским традициям кушают сидя на полу, а еду берут рукой – в этом тоже есть баракят. Сунна брать еду тремя пальцами правой руки. Не рекомендуется трогать еду левой рукой. Очень хорошо кушать из общей тарелки, но при этом не надо выбирать в ней самые лучшие куски, а лучше брать еду с ближнего края. Обучите этим правилам детей и объясните им, как, например, то, что не культурно тянуться к еде через весь стол, а лучше попросить передать. И то, что не стоит тянуться за следующим куском, пока не съеден предыдущий. А также что не надо брать больше еды, чем они могут съесть.
Сказал Анас:
رَأَيْتُ رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء جَالِسًا مُقْعِيًا يَأكُلُ تَمْرًا رواه مسلم
Это означает: «Я видел, как Посланник Аллаhа ﷺ сидел на земле, подняв колено (колени) и ел финики».
Посланника Аллаhа ﷺ говорил:
البَرَكَةُ تَنْزِلُ وَسَطَ الطعَامِ فَكُلُوا مِنْ حَافَتَيْهِ وَلاَ تَأكُلُوا مِنْ وَسَطِهِ رواه أَبُو داود والترمذي
Это означает: «Аль-Баракаh спускается на середину пищи, ешьте с краю (тарелки) и не ешьте с середины».
Также Он ﷺ говорил:
كُلُوا مِنْ حَوَالَيْهَا وَدَعُوا ذِرْوَتَها يُبَارَكْ فِيهَا رواه أَبُو داود
Это означает: «Берите с краев и не трогайте верхушку, и тогда все это станет благословенным».
По поводу количества еды в Исламе есть особые рекомендации. Лучше не наполнять желудок до предела. Те верующие, которые стремятся к благочестию особенно следят за количеством употребляемой пищи, так как для жизни человеку надо на порядок меньше еды, чем мы обычно едим. Не стоит жадно есть все, что предложено, а постарайтесь раз от раза усмирять свой нафс и подчинять его себе. И детей тоже важно учить скромности в еде и неприхотливости. Говорите им, что лучше кушать маленькими кусками, а пить – маленькими глотками. До питья тоже следует сказать «Бисмилляh», а после того, как чуть-чуть отопьете – говорите «Альхамдулилляh».
Если во время еды один кусок упал на пол, то не стоит его сразу выбрасывать, если он остался чистым – съешьте, а если загрязнился – отдайте животным.
Кушать и пить лучше сидя, а не стоя, лежа или на ходу. Не стоит кушать, прохаживаясь по рынкам.
Во время совместной трапезы рекомендуется поддерживать беседу, но не стоит говорить слишком много или перебивать других. Поэтому, не говорите детям – когда я ем, я глух и нем, так как в Исламе есть рекомендация поддерживать беседу во время еды. И лучше говорить не о мирских темах, а рассказывать о богобоязненных людях, приводить примеры прекрасного поведения, давать поучительные уроки. Это принесет гораздо больше пользы, чем пустые слова и шутки.
Также рекомендуется быть внимательным и доброжелательным к соседям по столу – ухаживать за ними. Угощать других так же следует правой рукой. И не рекомендуется пристально наблюдать за тем, как едят другие - это может их смутить.
Остатки пищи с тарелки следует вытереть куском хлеба и съесть его. Не рекомендуется проглатывать остатки еды, застрявшие между зубами. После еды рекомендуется прочитать Дуʻа, поблагодарив Создателя за дарованную пищу. Например:
اللّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا خَيْرًا مِنْهُ
[Аллаhумма барик ляна фиhи уа зидна хайрам-минh]
Это означает: «О Аллаh! Благослови нашу пищу и даруй нам еще больше блага». Или другое Дуʻа.
А после Дуʻа рекомендуется прочитать суры «Аль-Курайш» и «Аль-Ихляс».
Из культуры мусульманина – благодарность тем, кто готовил и подавал еду. Рекомендуется прочитать для них Дуʻа.
Важно не только учить детей соблюдать эти рекомендации, но и самим не забывать о них, так как дети часто учатся на примере старших.
Не стоит всегда давать детям все, что они хотят. Иногда полезно приучать их довольствоваться лишь хлебом и водой, это воспитает в них неприхотливость. Объясните ребенку то, что нужно быть благодарным Богу за то, что есть и быть довольным даже малому количеству еды.
И конечно важно не забывать, что еда должна быть халяль. Посланник Аллаhа ﷺ говорил:
كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به
Это означает: «Каждое тело, взращенное на Хараме, достойно Ада».
Поэтому особенно следите за тем, чтобы ваша еда и еда ваших детей была разрешенной по Шариʻату. Ребенок должен знать, что запрещено употреблять в пищу по Шари‘ату, чтобы в его желудке не было харама. В еде халяль есть много баракята. Человек не только физически набирает силы, но и укрепляется в религиозном плане. Сказано о том, что если кто-либо будет 40 дней подряд есть только дозволенное, ничуть не смешивая с запретным, то Аллаh наполнит его сердце светом. Еще лучше, если эти 40 дней есть халяль-еду приготовленную в состоянии малого омовения. В этом есть большая польза и свои секреты. Женам можно взять на заметку такую рекомендацию: если ваш муж совершает грехи, то постарайтесь на протяжении 40 дней готовить ему еду в состоянии омовения. И тогда ин ша` Аллаh, он исправится.
Во время семейных застолий важно научить детей уважению к старшим. Если за столом сидит отец или уважаемый человека или гость, то научите детей чтобы они не начинали есть раньше них.
Во время Рамадана будите детей на сахур, даже если они еще пока не держат пост. Пусть они привыкают вставать по ночам – это поможет им в будущем, когда они начнут соблюдать пост.
Выполнение этих рекомендаций поможет сблизить вашу семью, привить ей добрые мусульманские традиции и лучшим образом повлияет на воспитание ваших детей.
الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي هَدانا لهاذَا وما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَاناَ اللهُ ، اللهُمَّ صلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ورسوُلِكَ النَّبيِّ الأُمّيِّ وَعَلى آلِ مُحمَّدٍ وأزواجهِ وذُرّيّتِهِ ، كَمَا صَلَّيْتَ علَى ِإِبْرَاهِيمَ علَى آل إِبْراهِيمَ ، وبارِكْ علَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمّيِّ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ وأزواجهِ وذُرّيّتِهِ ، كَمَا باركْتَ علَى إِبْرَاهِيمَ وعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ في العَالَمِينَ إِنَّكَ حمِيدٌ مجيدٌ