Хадж – это обязательное паломничество, совершаемое в месяц Зуль-Хидджаh. Хадж является одним из столпов Ислама и обязательным для каждого совершеннолетнего, разумного, свободного о рабства мусульманина, и имеющего для этого возможность.
В 2019 году начало благословенного месяца Зуль-Хидджаh пришлось на 1 августа.
24 июля из Крыма для совершения Хаджа, а также с целью посетить священные места Мекки и Медины выехала группа паломников от Таврического муфтията.
Когда паломники прибыли в Медину, они посетили мечеть Пророка Мухьаммада, мир Ему и Его могилу, находящуюся в этой мечети.
Посещение могилы Пророка Мухаммада, мир Ему – благое деяние и является Сунной.
Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил:
مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِ
Это означает: «Кто посетил Мою могилу, тот достоин Моего Заступничества».
Также, кроме мечети Пророка Мухаммада, мир Ему, в Медине паломники из Крыма посетили много других мечетей и памятных мест:
Мечеть «Аль-Гъамама» («Аль-Мусалля») находится южнее мечети Пророка Мухаммада, мир Ему. Эта мечеть получила название «Аль-Гамама» («Облако») потому, что была построена на месте, где Пророк Мухьаммад, мир Ему, читал Ду‘а о ниспослании дождя, и тогда появилось облако, и пошел дождь.
Построил мечеть Халиф ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз в 91-95 гг.h., а реконструкцию проводили: султан ‘Иззуддин в 748 г.h. и султан ‘Абдуль-Хамид в 14 в.h.
Мечеть ‘Али ибн Абу Талиба находится севернее мечети «Аль-Фатх», на расстоянии 350-ти метров от мечети Пророка Мухаммада, мир Ему. Ее построил Халиф ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз в 91-93 гг.h. Реконструкцию производил Зейнуддин Дойгам Аль-Мансурий в 881 г.h.
Мечеть Абу Бакра Ас-Сыддыка находится севернее мечети «Аль-Мусалля». Ее также построил Халиф ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз. Реконструкцию производил султан Махмуд Аль-‘Усманий в 1254 г.h.
Мечеть ‘Умара ибн Аль-Хатаба. Пророк Мухьаммад, мир Ему, однажды выполнял праздничный Намаз на месте, где сейчас построена мечеть ‘Умара ибн Аль-Хатаба.
Посетили Гору Ухьуд в северной части Медины. Возле этой горы состоялась битва между мусульманами во главе с Пророком Мухьаммадом, мир Ему и язычниками. В результате этой битвы погибло 70 сподвижников Пророка Мухаммада, мир Ему, среди которых Его дядя Хьамза ибн Абд аль-Мутталиб, мир ему и благословение. Рядом возле горы Ухьуд, находится кладбище, где они похоронены. Известно, что Пророк Мухьаммад, мир Ему, часто приходил к горе Ухьуд и навещал могилы своих сподвижников.
Также крымские паломники посетили место семи мечетей, где во время битвы Аль-Хандак были расположены семь палаток сподвижников Пророка Мухьаммада, мир Ему. Позднее на месте этих палаток были построены мечети: мечеть ‘Умара ибн Аль-Хатаба, мечеть Абу Бакра Ас-Сыддыкъ, Сальмана Аль-Фарисий и других.
Побывали паломники в мечети «Мусаббихь», где Пророк Мухьаммад, мир Ему, однажды провел утро и читал на этом месте Намаз. Паломники также выполнили здесь Намаз и читали Ду‘а.
Затем крымские паломники посетили место под названием «Сьанийятиль-уада‘». Здесь во время hиджры, ансары встречали Пророка Мухьаммада, мир Ему, который по повелению Аллаhа, переселился из Мекки в город Ясриб (Медина).
Также паломники посетили мечеть под названием «Аль-Кыблатайн», которая находится на холме Бани Сальма на севере Медины, рядом с долиной Аль-‘Акык. Эта мечеть была построена при жизни Пророка Мухаммада, мир Ему. С ней связана следующая история. Посланник Аллаhа, мир Ему, и Его сподвижники однажды совершали в этой мечети Намаз Аз-Зуhр. Тогда Кыблой для Намаза была мечеть «Аль-Акса», которая находится в Иерусалиме. После второго рак’ата Пророк Мухаммад, мир Ему, получил Откровение об изменении Кыблы в сторону Ка‘абы. Тогда Пророк Мухьаммад, мир Ему, во время Намаза повернулся в сторону Ка‘абы и так выполнил следующие два рак’ата. Поэтому эта мечеть называется «Аль-Кыблатайн», то есть «мечеть двух Кыбл». Реконструкцию мечети производили Шаhин Аль-Джамалий в 893 г.h. и султан Сулейман Аль-‘Усмани в 950 г.h.
Паломники совершили зиярат на кладбище Аль-Бакы‘, где похоронены десятки тысяч сподвижников Пророка ﷺ, Его дочери, Его Жены, дядя Пророка ﷺ - Аббас, внук Пророка ﷺ – Хасан, Имам Малик, Халиф ‘Усман ибн ‘Аффан رضي الله عنه и многие, многие другие благочестивые мусульмане.
30 июля паломники выехали из Медины в местность под названием Зуль-Хулейфа. Там, они сделали намерение о выполнении Хаджа («Я приступил к совершению Хаджа») и мужчины надели Ихрамы.
Затем все вместе отправились в священную Мекку.
По дороге в Мекку паломники вслух произносили Ат-тальбияh:
لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ،
إِنَّ الحَمْدَ والنّعْمَةَ لَكَ والمُلْكَ لا شَرِيكَ لَكَ
/Ляббайкяллаhумма ляббайк, ляббайкя ля шарикя лякя ляббайк, инналь-хамда уан-ни‘мата лякя уаль-мульк, ля шарикя ляк/
это означает: «О, Аллаh мы повиновались Тебе и отозвались, нет у Тебя соучастника; воистину Тебе хвала, власть принадлежит Тебе и блага; нет у Тебя соучастника».
Мужчины произносили – громко, женщины – тоже вслух, но тише. После этого вместе читали Ду‘а, просили Аллаhа о благе и Рае, а также просили защиты от ада. Затем каждый читал Ду‘а о том, что желает себе и своим близким.
По дороге в Мекку, Рухлан оджа дал религиозный урок о Вере в Аллаhа и Его Посланника – Мухьаммада, мир Ему, об убеждениях мусульман и важности сохранения своих добрых традиций.
Прибыв в Мекку, паломники из Крыма, направились в мечеть «Аль-Хьарам». Там они совершили Тауаф аль-Кудум – обхождение вокруг Ка‘абы 7 раз. Затем выполнили два рак’ата Намаза-Сунны, читали Ду‘а о благе для мусульман и пили благословенную воду Зам-Зам. Затем паломники выполнили Са‘ий – ходьба 7 раз между холмами Ас-Сафа и Аль-Маруа.
Находясь в Мекке, паломники от Таврического муфтията старались провести время с пользой: ежедневно проводили религиозные уроки, по четвергам проводили Маулид, а также посещали значимые для мусульман и истории Ислама места в г. Мекка и ее окрестностях.
Одним из таких мест является гора Ан-Нур, на вершине которой находится пещера Хьира‘. В пещере Хьира‘ Пророк Мухьаммад, мир Ему, в 40 лет, будучи жителем Мекки, получил свое первое Откровение от Аллаhа.
Также паломники посетили дом, в котором родился Пророк Мухьаммад, мир Ему. Этот дом находится неподалеку от Ка‘абы – в квартале Сук Аль-Ляйль. Ныне – это здание библиотеки.
Паломники также побывали в тех местах, где бывал Пророк Мухьаммад, мир Ему, где Он читал Намазы, и где происходили важные для истории Ислама события.
Неподалеку от Ка‘абы, по дороге к кладбищу Аль-Ма’лят, находится мечеть «Аль-Джинн» или как ее еще называют мечеть «Аль-Харас», что в переводе означает «Охрана». Строительство мечети «Аль-Джинн» связано, с тем, что на этом месте, на десятом году Откровения Пророк Мухьаммад, мир Ему, вместе с сподвижником Абдуллаhом Ибн Ма‘судом встречались с некоторыми из джиннов и те давали присягу Посланнику Аллаhа, мир Ему. Поэтому мечеть и имеет такое название.
Поблизости с мечетью «Аль-Джинн» находится мечеть «Аш-Шаджараh» или «Дерево». На этом месте случилось одно из Чудес Пророка Мухьаммада, мир Ему, когда дерево подошло к Нему, поздоровалось и вернулось на место.
Затем паломники посетили кладбище Аль-Ма’лят, где похоронена Хадиджаh – первая жена Пророка, мир Ему, двое Его сыновей, сподвижники Пророка Мухьаммада, мир Ему и другие благочестивые мусульмане.
9-го Зуль-Хидджаh паломники приступили к выполнению главного ритуала Хаджа – стояние в местности ʻАрафаh. Там они пробыли день и часть ночи праздничного дня. В этот день паломники читали Дуʻа, Таhлиль, читали Курʼан и восхваляли Пророка ﷺ. Также паломники побывали у подножья горы Ар-Рахма, читали Дуʻа на том месте, где читал Дуʻа Пророк Мухьаммад, мир Ему. Мусульмане повторяли Истигфар и просили у Аллаhа прощения грехов для себя и своих близких.
После захода солнца наступило 10-е Зуль-Хидджаh 1440 г.h (11 августа 2019 г.) и паломники поздравляли друг друга с благословенным праздником Къурбан байрам, желая всего наилучшего.
Выполнив ночной Намаз, паломники отправились в Муздалифа, где собирали камешки, общим количеством – 70 штук.
Затем паломники пешком отправились в Мина для бросания камней в Джамрат Аль-‘Акаба. Там они бросили 7 камешков в большой колодец, произнося при каждом броске «Аллаhу Акбар».
Бросив семь камней в колодец, паломники отправились в мечеть Аль-Хьарам, где совершили Тауаф Аль-Ифада. После обхождения паломники читали Ду‘а и Намаз в 2 Рак‘ата.
Затем мужчины побрили голову, а женщины стригли волосы.
Также паломники бросали камни в Джамрат Аль-‘Акаба за три дня Ат-Ташрик в три колодца: в малый, в средний и в большой. В каждый колодец бросали по 7 камней. В общем количестве каждым паломником было брошено 63 камня.
В местности Мина паломники посетили мечеть Аль-Хайф, где останавливался Пророк Мухьаммад, мир Ему, во время Хаджа. Он говорил, означающее, что 70 Пророков, мир Им, выполняли в этой мечети Намаз.
Завершив выполнение Хаджа, паломники выполнили ‘Умра – малое Паломничество. Для этого они выехали в местность Ат-Тан‘им, где находится мечеть жены Пророка Мухаммада, мир Ему, ‘Аиши, и там сделали намерение о совершении ‘Умры.
Затем, вернулись обратно в г. Мекка и совершили Тауаф вокруг Ка‘абы, затем – Са‘ий, затем мужчины брили полностью голову, а женщины стригли волосы, завершив этим обряд ‘Умры.
В день отъезда паломники совершили прощальный Тауаф вокруг Ка‘абы.
Так завершился Хадж паломников из Крыма, организованный Таврическим муфтиятом.
Сказано в Кур`ане:
]وَأتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمْرَةَ لله[
Это означает: «Выполняйте Хадж и ‘Умру как требуется (то есть все ритуалы) ради Аллаhа».
Чтобы Хадж был принят, необходимо правильно выполнить все рукны и фарды. В Таврическом муфтияте с большой ответственностью относятся к выполнению религиозных ритуалов, в том числе и выполнению Хаджа. Для этого Таврическим муфтиятом были организованы уроки, которые были совмещены с познавательными экскурсиями по благословенным местам Мекки и Медины. Паломники смогли получать ответы на возникающие у них религиозные вопросы из уст достоверных учителей.
Пусть Хадж и ‘Умра наших паломников будут приняты Всевышним, и по этой причине будут прощены их грехи. Пусть Аллаh дарует в ближайшем будущем совершить Хадж тем, кто обязан его совершить и побывать в тех благословенных местах и посетить могилу Пророка Мухьаммада, мир Ему.
