Первый Хадис
عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ". رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغِيرَة بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللذَينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.
Передано Амиром Правоверных[1] Абу Хафса ‘Умаром ибн Аль-Хаттабом[2], да благословит его Аллаh: «Я слышал, как Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал:
إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى
اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ
Это означает: «Воистину вознаграждение за благие дела зависит от намерения, и каждому воздастся соответственно его намерению. Поэтому, тому, кто совершил hиджра[3] ради Аллаhа, следуя за Его Посланником, будет вознаграждение за это Переселение. А кто переселился ради мирских благ или женитьбы, то его переселение будет ради того, ради чего он это совершил (то есть не будет ему за это вознаграждения)».
Передано двумя имамами-мухаддисами (знатоками Хадисов) Абу ‘Абдуллаhом Мухаммадом ибн Исма‘илем ибн Ибраhим ибн Аль-Мугъира ибн Бардизбаh Аль-Бухарий и Абу-Хусайном Муслимом ибн Хаджжадж ибн Муслим Аль-Кушайрий Ан-Найсабурий в их двух сборниках «Сахих», которые являются самыми достоверными сборниками Хадисов.
[1] Титул Халифов (правителей). Впервые было использовано в адрес ‘Умара ибн Аль-Хаттаба
[2] Второй Халиф
[3] Переселение из Мекки в Медину